مرکز فرهنگی توحید (مسجد امیر المومنین زازران )شهرستان فلاورجان

به مناسبت چهارمین سالگرد درگذشت مرحوم سیدعلی اکبر پرورش




یاور صدیق انقلاب


زندگینامه استاد سید علی اکبر پرورش
– استاد سید علی اکبر پرورش در اول تیر 1321 در خانواده ای مذهبی و متوسط در محله چهار سوق شیرازی‌های اصفهان به دنیا آمد.وی دوره ابتدائی را در دبیرستان مفید و تحصیلات دوره متوسطه را در دبیرستان‌های صائب،‌ علیه و کازرونی گذراند او سپس در رشته ادبیات فارسی در دانشگاه اصفهان دوره لیسانس را طی کرده و پس از تحصیل دوره کارآموزی دبیری در دانشسرای عالی تهران از سال 45 به صورت تمام وقت در آموزش و پرورش مشغول به کار شد.
2- استاد پرورش از دوره نوجوانی و تحت تأثیر روحانیت محله پدری ، پس از کسب مطالب اولیه دینی به فعالیت در مجامع دینی پرداخت. شهید آیت الله دکتر بهشتی که اهل همان محله بود و در قم به تحصیل و تدریس اشتغال داشت در مسافرت های خود به اصفهان با جوانان محله و شهر ارتباط برقرار می نمود و بدینگونه ارتباطات نزدیک استاد پرورش با شهید آیت الله بهشتی آغاز شد. این ارتباط تا زمان شهادت آن بزرگمرد در هفتم تیر سال 1360 ادامه یافت.
3- در سال پایانی تحصیلات دبیرستانی پس از فوت مرحوم آیت الله العظمی بروجردی (ره) در فروردین سال 40 همراه با استادش،‌ مرحوم حجت الاسلام و المسلمین سید مصطفی بهشتی نژاد [1] در یک سفر شش روزه به قم،‌ حضور در یک صحنه بزرگ اجتماعی و مذهبی را تجربه کرد.[2]
4- ایشان در آغاز سال 1343 و پس از آزادی حضرت امام خمینی (قدس سره الشریف) و همزمان با سفر آیت الله خادمی و علما و مردم اصفهان و همراه با ایشان در قم به دیدار معظم له رفت[3]. اولین بازداشت استاد در سال بعد بود که پس از مدتی آزاد شد.[4]
5- دوران خدمت وظیفه عمومی استاد پرورش ( از 1345/11/26 لغایت 1347/5/26) در ژاندارمری فارس و در شهرهای اصطهبان و نیریز با سخنرانی های پرشور و مذهبی ستوان دوم وظیفه سید اکبر پرورش با استقبال فراوان مردم و حمایت روحانیان انقلابی آن منطقه مواجه شد. اسناد نشان می دهد ژاندارمری مجبور بود به خاطر جلوگیری از اعتراضات عمومی به وی اجازه سخنرانی بدهد و در نهایت ایشان از هر سخنرانی منع می شود.
6- استاد پس از خاتمه خدمت وظیفه عمومی،‌ یک سال در آموزش و پرورش شهرضا به تدریس مشغول شد و سپس در دبیرستان هراتی و پس از آن در دبیرستان احمدیه اصفهان شاغل بود. دبیرستان احمدیه وابسته به مؤسسه دینی چهارده معصوم (علیه السلام) بود که زیر نظر آیت الله خادمی و با تأیید حضرت امام خمینی (قدس سره الشریف) تأسیس شده بود[5] و استاد پرورش بسیاری از فعالیت‌های آموزشی، فرهنگی و انقلابی خود را تا سال 1357 درهمین مدرسه انجام می داد. شاگرد تیزهوش وی و مسئول کتابخانه مؤسسه شهید عباس نبوی منش نیز در روز اول محرم سال 57 در همین مکان به شهادت رسید.
7- استاد پرورش در همه‌ی این سالها تلاش می‌کرد از همه شخصیت ‌های علمی فرهنگی و سیاسی بهرمند شود. علامه محمد تقی جعفری، علامه سید محمد حسین طباطبایی، علامه مرتضی مطهری و آیت الله دکتر بهشتی از جمله این افراد بودند. در اصفهان نیز ایشان همراه با استاد محمد فولادگر از آیت الله سید عبدالحسین طیب بهره می برد .
8- استاد پرورش در طول‌ سال‌های 1347 تا 1357 بدون آنکه خود را در چارچوب یک گروه محدود نماید از ظرفیت‌های همه‌ی موسسات فرهنگی برای هدایت جوانان استفاده می کرد. کانون علمی تربیتی جهان اسلام[6]، انجمن مددکاری امام زمان (عج)، موسسه ابابصیر، دبیرستان احمدیه ، مسجد حاج رسولیها و… از جمله آن ها بود .[7]
9- استاد پرورش در موضع‌گیری‌های سیاسی خود تبعیت از ولی فقیه و نائب امام زمان (علیه‌السلام) حضرت امام خمینی (قدس سره الشریف) را وظیفه همیشگی خود می‌دانست. وقتی که رییس انجمن حجتیه با بهانه اینکه «من مجتهد هستم» ،عملاً با حضرت امام خمینی (ره) مخالفت کرد، وی طی مصاحبه شدیدی در جلسه‌ای هرگونه ارتباط با انجمن حجتیه را [8] که پیش از انقلاب در قالب فعالیت‌های مذهبی منشی مبارزه با رژیم را نیز در پیش گرفته بود به کلی قطع کرد.
10- استاد پرورش گسترش اندیشه ناب اسلامی را اصلی‌ترین وظیفه‌ی خود می‌دانست و با سخنرانی‌های فراوان و تفسیر قرآن و بیان تاریخ اسلام ، جوانان میهن اسلامی را به خصوص در شهر های استان‌های اصفهان و چهار محال و بختیاری با اسلام ناب محمدی (صلّی الله علیه و آله و سلم) آشنا می‌ساخت. نگارش کتاب‌های «پیامبر در مکه»، «علی در مدینه»، «پیشگامان کهف»، «ما و قرآن»، «قرآن و خطوط انفاق» و «پدیده‌ جاهلیت از دیدگاه قرآن» ، حاصل بخشی از تلاش‌های وی در آن سالها بود. اکثریت فعالان نهضت اسلامی در اصفهان این تلاش‌ها را مهم ترین عامل در اصفهان برای گسترش انقلاب اسلامی در اصفهان در سال‌های 1356 و 1357 می‌دانند.[9]
11- استاد پرورش در طول سال‌های مبارزه با رژیم پهلوی با همه روحانیان علاقمند به حضرت امام خمینی (ره) در اصفهان علی رغم سلیقه‌های متفاوت ارتباط برقرار می‌نمود . روابط ایشان با حضرات آیات و حجج اسلام حسین خادمی، سید جلال الدین طاهری، احمد فقیه امامی، حسن فقیه امامی، سید اسماعیل هاشمی، محمد علی صادقی، شمس‌آبادی، علی محمد اژه‌ای، سید محمد احمدی، کمال فقیه ایمانی، مهدی مظاهری، ابوالحسن بدری، احمد سالک، مهدی اژه‌ای، علی اکبر اژه‌ای، مجتبی میردامادی، محمد تقی رهبر، محمد حسین فقیهی، عبدالله نوری، عباسعلی روحانی، سید حسن بهشتی نژاد و… از اینگونه است.
12- ایشان از گروه‌های مسلح طرفدار نهضت حضرت امام خمینی پشتیبانی می‌کرد. معرفی نیروهای واجد شرایط، حمایت و هدایت فکری و سیاسی و پشتیبانی مالی و اعزام افراد مستعد برای آموزش‌های نظامی به لبنان از جمله اقدامات وی بود. به واسطه‌ی اتخاذ تدابیر حفاظتی صحیح در برقراری ارتباطات و صبر و مقاومت مرتبطین با وی (علیرغم شکنجه‌های وحشتناک ساواک در آن در زمان دستگیریهای آنان، دستگاه‌های